来源：上海养生网 发布时间：2018-10-06
二次元文化自传入中国后便迅速生根发芽，而在与以传统文化为基础的“古风”相结合后，更产生了不少四川哪家医院治羊癫疯二次元佳作。
也许有人会对这种文化有所误解，但这正是当下年轻一代用来守护民族文化的方式之一，正如这部电影《闪光少女》，在青春片泛滥的暑期档，或许它才是最燃最真实的青春模样。
《闪光少女》主要讲述了一所音乐高中的热血故事，主线是一个叫做陈惊的女孩为了追求钢琴王子，虽然最后失败，却让民乐大放异彩，最后收获真爱。
表面来看，这自然是一个烂俗的故事，“追女仔”虽然换成了“追靓仔”，但是换汤不换药，耍手段、讲套路、摆架势，轮番上阵，最后失去了所爱，但是遇到了真正爱自己的人。
然而就是这样一部主线故事烂俗的电影却还是做到了打动人心、出人意料，所以《闪光少女》的优质并不在于主线，而是在于“有料”。
这里的“料”有两个，一个就是开头所说的“二次元”文化。
另一个就是让民乐和西洋乐PK，找寻民族认同感。
二次元的世界欢迎你
二次元文化虽然从日本传入中国已经很多年了，但是国产电影在院线长片中讲述二次元文化和二次元群体的，《闪光少女》算是拔得头筹。
尽管对于二次元群体本身来说，他们对自己喜欢的东西很熟稔，但是对于次元墙之外的三次元群体来说，二次元文化还是相当神秘的。
所以在电影进行不久，当女主角陈惊作为三次元世界的人进入二次元世界的代表“502”寝室时，电影在此就呈现了这种次元墙的“厚度”。
闭口不说、两人同步说话、带有强大气场的独白，502寝室的四个女孩就像来自动漫世界，而作为外来者的陈惊和她们自然格格不入，唯一让她们最终加入乐队的理由只有一个——买手办。
而电影也在其后的桥段中将这种二次元文化的元素一一展现，比如，502寝室四人的造型举止完全是cosplay画风。
“2.5次元乐队”在漫展上表演时，电影也用了大篇幅对漫展的人物和细节做了展现。
而在电影的多次转场时，直接上来一组动漫片段，不仅过渡了故事，更将“二次元”这个次文化因素填满了电影，观之有味，口有余香。
可是如果仅做到“物”的展示，那无疑还是死的，只有将“二次元群体”的心理表现出来，那样才会让电影活。
影片在陈惊和四位二次元女生决裂后，用一组平行视角把小霾、贝贝、塔塔、樱仔四人在家中的处境依次展现。
在家人和以前的朋友面前，她们是异类，是属于还没长大但是现在必须“长大”的人，而这些人所谓的“长大”其实就是褪去二次元的虚拟，穿上三次元的着装。
身份认同，这个才是电影打动我们的原因。
这种民乐的打开方式实在燃爆了
除了“二次元”这个料外，《闪光少女》另一个打动观众的地方，便是它企图书写一首“民族认同”的乐曲，不是挽歌、不是葬歌，而是壮歌！
华语电影片种中一个很大的缺失便是“歌舞片”，不管是“歌”还是“舞”，都很稀缺，所以当《闪光少女》在题材上直接选取音乐高中的生活时，看点自然新鲜，更为重要的是，它讲的不是通俗歌曲，而是“民乐”，更准确地说，是“民乐PK西洋乐”。
电影的开头便用了一场民乐学生和西洋乐学生打群架的桥段，来为这种冲突点火星子。
而《闪光少女》不同，同样是鲍鲸鲸任编剧，很多观众看过后，却说：“看这部电影的时候，感觉年轻了很多，回到了青春年代。”
的确，《闪光少女》有这种能量，恰恰在于它敢于说出民乐衰败的现实，也敢于找寻重整民乐的路子，和二次元联姻。就如同小霾所做的，她为了弹奏《权御天下》，翻遍古籍，在民族文化的夹缝中找寻希望。
她们喜欢二次元，也喜欢古风，如果能将这种喜欢充分发挥，民乐真的会凋亡吗？或许那首胜利的《百鸟朝凤》给出了回答。
而用B站等新兴工具做为传播古典文化的媒介，更是《闪光少女》直面现实的表现，正如中国现在的社会并不缺乏现实题材，只是现实被雪藏，而虚幻却大行其道。
当二次元文化用虚拟的人物找寻现实中的民乐传统时，这不仅是一个奇妙的文化嫁接，更是一种校园青春片的有趣变奏。
